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乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

残唐五代乱悠悠,干戈纷纷五十秋。洛邑多少兴亡事,待回首,梁唐晋汉周!


五代十国时期,中原大地战乱频起,在你争我伐的大环境下,藩镇割据愈演愈烈,政权更迭更是不断,人民生活苦不堪言。而在这短短几十年中,有一个人论及脸皮之厚,千百年来恐怕无人能出其左右,这个人就是中国历史上臭名昭著的后晋高祖皇帝石敬瑭。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

后晋高祖石敬瑭

石敬瑭,生于唐景福元年(892年)沙陀人。生存在唐末天下大乱时期的石敬瑭,自幼便跟随其父学习刀枪骑射的本领,更难得的是,在练习武艺的同时,石敬瑭竟也能学得一些兵法,这在尚武弃文的沙陀人中是十分罕见的。于是乎得到了李嗣源的器重,并且招其为婿,将自己的第三个女儿嫁于石敬瑭。此后石敬瑭便成为了李嗣源的亲信心腹,跟随李嗣源四处征战。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

石敬瑭也真有其独到之处,冲锋陷阵勇猛非常,多次在战斗中临危受命、挺身而出救得岳丈大人李嗣源。多年的戎马生涯让石敬瑭积累了丰富的战斗经验,军事才能也是突飞猛进,在后唐灭梁的战斗中起到了相当大的作用。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

后唐灭梁

后唐同光三年(925年),赵文礼在魏州反动叛乱,后唐庄宗李存勖不得不命李嗣源为统帅,率军前去平叛。哪知道李嗣源刚刚抵达邺都,士兵发生哗变,挟持拥立李嗣源为帝,李嗣源多次上书李存勖表明绝无谋反之意,然而却都被元行钦将李嗣源的申诉扣下,此时的李嗣源进退两难,犹如热锅上的蚂蚁,恰在此时石敬瑭悄悄的对李嗣源说道:“天底下哪有大将军与叛军共入城池,日后还能平安无事的呢?奇袭大梁以此为根据地,方能立于不败之地。”于是李嗣源命石敬瑭夺取大梁城。而后庄宗在都城洛阳被叛军射死,李嗣源引兵入洛阳,不久之后便登皇帝位,是为后唐明宗。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

岳父老泰山做了皇帝,既是功臣又是驸马的石敬瑭自然是好处多多,荣华富贵数之不尽的同时,更是被升为宣武军节度使,晋封为开国公,赐号“耀忠匡定保节功臣”,掌握了后唐朝廷的军事大权。而后权臣安重诲被明宗李嗣源处死,与之矛盾重重的石敬瑭的地位进一步得到了稳固。至明宗末年,石敬瑭又被任命为河东节度使、蕃汉兵马军总管,此时的石敬瑭既是后唐军事的最高统帅,又是镇守边关的封疆大吏。

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石敬瑭

后唐长兴四年(933年),李嗣源病重而亡,宋王李从厚在明宗灵前即位为闵帝,李从厚其人虽勤奋努力,无奈优柔寡断,更无治世安邦之才能,国家大权迅速旁落,统治集团内部矛盾不断激化。应顺元年(934年)明宗养子也就是同明宗出生入死浴血疆场的潞王李从珂在凤翔发动兵变,闵帝急忙召姐夫石敬瑭奔赴御敌,自己则仓皇而逃。在卫州石敬瑭与仅带几十个卫士到处逃窜的闵帝相遇,石敬瑭为求自保实力,推三阻四的不肯接纳这个悲催的小舅子,更是让刘知远领兵将闵帝的随从全部杀死,撇下李从厚率军扬长而去。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

后唐闵帝李从厚

李从珂兵入洛阳,废黜闵帝李从厚,而后又命人将李从厚杀死,并即位为帝,改元清泰,李从珂是为后唐末帝。李从珂知晓石敬瑭其人勇武善斗,又有不臣之心,多次想除掉石敬瑭。石敬瑭用尽阳奉阴违的权术后逃往太原。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

清泰三年(936年),石敬瑭以李从珂帝位不正为由起兵反叛,为求得契丹出兵帮忙,石敬瑭认比自己小十一岁的契丹主耶律德光为父,并身穿一身的契丹服饰不伦不类的做起了儿皇帝,建立后晋,改元天福。在契丹父皇的帮助下,石敬瑭很快便攻至洛阳,一生骁勇善战的李从珂见大势已去,带着玉玺及一家老小登上玄武楼,自焚而死,冲天的火光将这玄武楼、末帝李从珂及后唐王朝一起化为灰烬。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

天福三年(938年)年,按照约定“儿皇帝”石敬瑭将地缘战略价值极大的燕云十六州割让给契丹。至此中原王朝在防御北方异族侵扰上几乎完全丧失主动权,而后的几百年里契丹雄踞燕山,铁骑肆意南下,中原王朝彻底暴露在铁蹄之下。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

燕云十六州

贵为一国之尊的石敬瑭,在做儿皇帝期间不仅自己“极尽孝道”,每次给契丹主写信都自称“儿皇帝”,称耶律德光为“父皇帝”,更是让自己的属下与其一同卑躬屈膝、认贼作父,稍有不从便罢官诛杀。每年向契丹进贡的财物数之不尽。在其统治时期,无端剥削百姓,法律极其残酷,天灾不断,兵变四起,后晋人民生活在水深火热之中。石敬瑭为了保住其得来不易的“儿皇帝”,不管契丹的父皇如何随意斥责,如何的不把他放在眼里,他都是奴颜屈膝,毫无羞愧之色。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

后晋天福七年(942年)年,内有兵乱,外惧契丹的石敬瑭,在契丹主因吐谷浑不愿降契丹一事严厉斥责之下,郁郁成疾,一命呜呼,留下了妇孺皆知的儿皇帝的千古骂名。

乱世帝王——厚颜无耻后晋高祖石敬瑭

决鲸海以救焚,何逃没溺;

饮鸩浆而止渴,终取其亡。

读史,以明今朝之智!

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