电燊网
新浪微博
微信
当前位置:电燊网网 » 测试

生肖邮票——“亥猪”的典故和文化

    猪是大家非常熟悉的家畜,民间称其为六畜之首。在生肖属相中排在最后,让猪作十二生肖的压阵之物,倒也名副其实。


    我国养猪历史已经有七、八千年了。

    在许多古人的墓葬中,远至新石器时期的人类遗址,都不乏猪的遗骸,因为他们常常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度,由此,葬猪或以猪做祭祀品就显得十分重要。家祭时,陈豕于室,合家而祭,故“家”是宝盖下有个“豕”字,这乃是今天我们所用“家”字的由来。也有人解释为农耕社会居室之下养一猪。 

    古文中,关于猪的文字有不同的表达方式。《方言》曰:“猪……关东谓之彘,或谓之豕,南楚谓之狶,其子之谓之豚,或谓之貕。吴扬之间谓之猪子。”汉字中的“貑”字为公猪之意,“豝”为母猪之意。

    在民间,猪有不少别名,“刚鬣”、 “亥氏”、“糟糠氏”、“黑面郎”、“乌将军”、“长喙将军”、“天蓬元帅”、“乌羊”,还有“乌金”……故而杜甫诗曰:“家家养乌金,顿顿食黄鱼”,有人解释“乌金”喻养猪生财之意。

    有趣的是,我国西南山区养的一种猪就叫乌金,在乌蒙山与金沙江一带,地域与形象、民俗竟如此有机地在猪的身上融合了,说明我国农耕文明中的猪文化内涵之丰富。我国民间常把猪比成好吃懒做的形象,猪八戒就是家喻户晓的人、猪、神三位一体的角色,虽是神话,但人性与猪情,鲜活生动,惹人喜爱,也多少反映了明朝中后期的民俗世情。

    在西方,猪的象征意义大同小异,个别地方则别于东方,古代德国有吹风笛的猪雕,代表色欲,认为梦见猪与性有关。

    苏格兰有使猪拉车的民俗。也有国家用猪寻找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英语中,对不同的猪,也有语汇丰富的表达方式,猪叫Pig或Swine,公猪(野猪)叫Boar,母猪叫Sow,小猪叫Piglet,群猪叫Sounders。

     人类吃肉的历史要比养猪的历史长的多。养猪,主要是为了吃肉,据杨公社主编的《猪生产学》记述,猪肉在全世界人们的各种肉类消费中,所占比例最高,约占40%,在中国更高,约占67%。

    中国也是世界上肉类消费最多的国家,毕竟人口众多吗,所以,猪被称为我国城乡居民的肉畜之王。

    中国养猪数量稳居世界首位,仅1998年的数字就达48560万头,1999年为42910万头。据世界粮农组织(FAO)统计:2001年世界生猪出栏数达117234万头,但全球养猪存在明显的地域特点,猪肉产量亚洲居首位,占55.38%以上(其中的80%在中国);欧洲占27.46%;北美及中美占12.72%;南美占3.2%;非洲占0.64%;大洋州占0.52%。世界上养猪发达的国家中,中国第一,美国第二,另外,荷兰、德国、加拿大、丹麦、法国等都是在世界上名列前茅的以活猪出口为产业的国家。

生肖猪的典故

    唐高祖武德四年,为整治混乱币制,参照西汉五铢标准进行货币改制,易铢为宝,唐代开元通宝的铸制与流通,促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年,由于财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年,“金铢年”便被民间流传并等同于金猪年,于是必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年。

生肖猪的文化

    在生肖文化中“亥”表示收藏万物,意味着拥有财富。它似乎是一个容器,可以收藏万物。《淮南子 天文》说,亥是收藏,以万物作为将来的种子,古人将“亥”——中国十二生肖中的“猪”象征着 容器、财富、好运。

    据《左传》的记载,亥是两首六身的动物。闻一多先生《伏羲考》认为,“二首”往往象在甲骨文中,有“亥”字。据甲骨文,在殷商时期,已诞生了十天干、十二地支相配伍纪日的六十甲子纪日法。虽然目前还无法考证出十二生肖的最早起源于何时,但甲骨文中“亥”和“豕”的极为相似是引人深思的。 

有证据表明,周秦之际的大篆钞本中的“亥”、“豕”两字字形相似。《孔子家语》说,有人读史书,见有“三豕渡河”。孔子弟子子夏说,应是“己亥渡河”。“己”被误刻成“三”,“亥”被误刻成“豕”。

    经过校雠之后,发现果然正如子夏所说的。这事也表明,“豕”、“亥”还有可能相通用。此事也同时记载《吕氏春秋·察传》中。

    据《左传》的记载,亥是两首六身的动物。闻一多先生《伏羲考》认为,“二首”往往象征着交媾。如果说“亥”是两猪头六身的话,那么意味着“亥”可能是《山海经》中象征着交配的“并封”之类的野猪。

    许慎对“亥”的解释深藏玄机。《说文》:“亥,荄也。十月微阳起,接盛阴。从二,二,古文上字,一人男,一人女也。从乙,象裹子咳咳之形。《春秋传》曰:‘亥有二首六身’。……亥为豕,与豕同。亥而生子,复从一起。”

    吴其昌《金文名象疏证》说,亥字的原始初义为豕之象形。 其实,许慎的话说得清楚,“从二”,“一人男,一人女也”,指的是男女交媾的意思。“从乙,象裹子咳咳之形”,指的是肚腹怀孕的膨起。“孩子”之“孩”是由“子”、“亥”两字组成,可见“亥”字能解释为交媾而孕育。吴其昌的解释切中肯綮,“亥”取象来源于“豕”,表明两字的原始字义当相同。

    据了解,36年前,1983年第一轮《癸亥年》生肖猪票就出自韩美林之手。首轮猪票与首轮猴票一样,都被奉为生肖邮票的设计经典。

▲第一轮生肖猪邮票

    而2017年丁酉鸡票也是由韩美林绘制原稿设计。加上2019年猪年生肖邮票,在第四轮生肖邮票中,韩美林已经设计了两年(鸡、猪),这在整个中国生肖邮票发行史上都是不多见的。

名家收官之作·时代经典传承

奥运吉祥物设计者、一轮生肖邮票设计者再次执笔创作

    2019年发行的《己亥年》生肖猪年邮票再度邀请第一轮生肖猪的设计者、我国著名艺术大师韩美林担纲设计。韩美林,1936年生于山东济南。工艺美术家,清华大学教授、校学术委员会副主任。曾设计北京奥运会吉祥物福娃。其作品气势磅礴又洞察精微,艺术风格独到而个性特征鲜明。

    《己亥年》生肖邮票一套两枚,第一图名为“肥猪旺福”,肥猪肚藏乾坤,憨态可掬,以奔跑的动态表现灵动生风的喜感,象征着正在奔向美好的生活;第二图名为“五福齐聚”,两只大猪和三只小猪同时出镜,其乐融融,体现出“全家福”的概念,也寄托了新春时节合家团圆、五福临门的美好祝福。

显而易见,第四轮生肖邮票深挖了文化理念,提炼出“家”的核心概念,使生肖的形象特点与中华传统家国情怀巧妙结合,赋予了生肖邮票“合家欢”的生动设定。《己亥年》生肖邮票将于2019年1月5日正式发行,如果身边有猪年生肖的亲朋,这套邮票将是送给他们最珍贵的新年礼物!

     为传播生肖贺岁文化,拓展集藏文化市场,中国邮政发行《国韵生肖·金猪纳福--己亥年纪念册》2019己亥猪年生肖贺岁邮品。该邮册包含己亥猪票大版、小版、小本票共五版,拜年邮票小版4版。全国限量发行2019套。

    《国韵生肖·金猪纳福--己亥年纪念册》邮票精选了己亥年生肖邮票,拜年邮票,引领集邮爱好者浏览中国传统文化的博大精深。其精心的设计,精美的印刷和防伪新工艺的运用,都再现了中国文化的独特之美,是不可多得的藏品。

    中国邮政权威发行,新中国绝无仅有的一套最全最佳以《国韵生肖·金猪纳福》为主题邮票,具有无可比拟的崇高地位。贺岁专用生肖邮票、拜年邮票尽在其中,《国韵生肖·金猪纳福》铸就邮史价值巅峰时刻,邮政的金字招牌开启收藏财富价值典范。

    中国生肖邮票以“文化传承、大师设计、工匠制作”为核心理念。作为全年邮票发行的“开门票”,生肖邮票体现了中国人辞旧迎新、铭刻纪念的习俗。第四轮生肖邮票通过深挖文化理念,以“家”的核心概念连结,将生肖的形象特点与中国人的家国情怀巧妙结合,赋予生肖形象以“合家欢”的生动设定。 

    2019年是农历己亥年,即生肖纪年的猪年。猪在十二生肖中居第十二位,与十二地支配属“亥”。古人用表示“收藏万物”的亥字来结束十二地支的循环历程,喻示万物归根,生命伏藏。表示伏藏的“亥”之后,紧接着就是表示新生命诞生的“子”,所以猪成为了生命和时间循环周期的临界点。


    拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年习俗起源于先秦,历代沿袭,古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年、短信拜年、网络拜年等。

    《拜年》邮票由清华大学美术教授吴冠英创作,邮票画面以两个卡通形象的儿童为主要元素,衣着配饰都具有现代特点,配图是代表中国文化的建筑及春联。以现代和古典的对比与融合,象征着中国拜年传统文化由古至今,不断传承。

设计生活之美——著名画家吴冠英

吴冠英

著名画家、邮票设计家

现任清华大学美术学院信息艺术设计系教授

2008年北京残疾人奥运会吉祥物“福牛乐乐”设计者

2008年获北京奥运会、残奥会特别荣誉奖获得者

擅长书籍装帧、插图。作品有插图《一生》、《世界童话之树》,连环画《带阁楼的房子》获第三届全国连环画评比二等奖。2007年获中国创意产业杰出贡献奖。

     由于整版票消耗大,存世量非常小,近年来版票价值被逐渐认可,价格飞涨,是收藏传世佳品,有的甚至一版可以买一套房! 因而很多邮票一经发行, 便能引发市民争相排队购买整版票,由此可见整版票作为集邮界的钻石,是当之无愧的集邮者梦寐以求的珍品!


相关报道